Ser mujer ya es una desventaja
en esta sociedad siempre
machista;
imaginen ser mujer y ser negra.
Ahora hagan un esfuerzo mayor,
cierren los ojos y piensen,
ser mujer, ser negra y ser comunista.
¡Vaya
aberración!
Angela Yvonne Davis, hija de un mecánico automotriz y una
profesora de escuela, nació en Birmingham, Alabama, el 26 de enero de 1944. El
lugar donde vivía la familia fue llamada Colina Dinamita (Dynamite Hill) por el
gran número de casas de afroamericanos dinamitadas por el Ku Klux Klan. Su
madre fue una activista a favor de los derechos civiles.
De niña asistió a escuelas segregadas en Birmingham antes de
mudarse a Nueva York con su madre, que había decidido estudiar para obtener una
maestría en arte en
En 1961 fue a la universidad Brandeis en Waltham,
Massachusetts a estudiar francés. Su carrera incluía un año en la Sorbona , en París. Poco
después de volver a los Estados Unidos pudo acordarse de la lucha por los
derechos civiles que se estaba llevando a cabo en Birmingham cuando cuatro
muchachas que conocía fueron asesinadas en la explosión de la Iglesia Bautista
en septiembre de 1963.
Después de graduarse de la Universidad Brandeis
pasó dos años en la facultad de filosofía en la Universidad J.W.
Goethe de Frankfurt, en Alemania (Occidental) antes de estudiar bajo la tutela
de Herbert Marcuse en la
Universidad de California. Davis recibió una gran influencia
de Marcuse, especialmente su idea de que era un deber del individuo rebelarse
en contra del sistema.
En 1967 se unió al Comité Coordinador No violento
Estudiantil (SNCC) y al Partido de las Panteras Negras. Al año siguiente se
involucró con el Partido Comunista Estadounidense, después, empezó a trabajar
como catedrática de filosofía en la Universidad de California en Los Ángeles. Cuando
el FBI, en 1970, le informó a los jefes de Ángela, el Consejo de Regentes de
California, que ella era miembro del Partido Comunista Estadounidense,
terminaron su contrato.
Además participó en la campaña para mejorar las condiciones
en las cárceles. Se interesó especialmente en el caso de Jorge Jackson y W.L.
Nolen, dos afroamericanos que establecieron una sucursal de las Panteras Negras
mientras estaban en la prisión Soledad en California. El 13 de enero de 1970,
Nolan y otros dos prisioneros negros fueron asesinados por uno de los
carceleros. Unos días después el Jurado del Condado de Monterrey determinó que
el guarda había cometido un "homicidio justificable".
Cuando después, un guarda fue encontrado asesinado, Jackson
y otros dos prisioneros, John Cluchette y Fleeta Drumgo, fueron acusados de su
muerte. Se argumentó que Jackson buscaba vengarse de la muerte de su amigo,
W.L. Nolan.
El 7 de agosto de 1970, el hermano de Jorge Jackson,
Jonathan, de 17 años, irrumpió en la corte del Condado Marin con una ametralladora
y tras tomar como rehén al juez Harold Haley, demandó que Jorge Jackson, Juan
Cluchette y Fleeta Drumgo fueran liberados. Jonathan Jackson fue herido de bala
y asesinado cuando se alejaba de la corte en automóvil.
En los meses siguientes, Jackson publicó dos libros Cartas
desde la prisión (Letters from Prison) y Soledad Brother El 21 de agosto de
1971, Jorge Jackson fue ametrallado en el patio de la prisión de San Quintín.
Llevaba una pistola automática 9mm y los oficiales dijeron que trataba de fugarse.
Acusaron a Ángela de haber introducido
la pistola de contrabando. Por lo que ella se dio a la fuga y el FBI la nombró
como una de las "criminales más buscados". Fue arrestada dos meses
después en un motel neoyorquino, pero en el juicio fue absuelta de todos los
cargos. Sin embargo, debido a sus actividades de militancia, el gobernador de
California, Ronald Reagan, pidió que a Davis no se le debiera permitir dar
clases en ninguna de las universidades estatales. Pero no pudieron impedir que trabaje
como conferencista de estudios Afroamericanos en el Colegio de Claremont, de
Los libros
que ha publicado incluyen: If They Come in the Morning: Voices of Resistance (1971),
Angela Davis: An Autobiography (1974), Women, Race and Class (1981) and Women,
Culture, and Politics (1989).
Hoy en día continua su labor a favor de los colectivos
discriminados y de los pobres del mundo, también en el movimiento pacifista en
contra de la guerra de Irak y de la política imperialista de su país, y viaja
por el mundo hablando a la gente de las atrocidades que comete día a día el
gobierno de los Estados Unidos y de los crímenes de la globalización.
Para ver, una entrevista realizada cuando estaba presa,y un homenaje que realiza Pablo Milanes con una canción.
Para ver, una entrevista realizada cuando estaba presa,y un homenaje que realiza Pablo Milanes con una canción.
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